案例回顾：
唐某,男，20周岁，大学生
唐某是大学二年级的学生，最近感到很苦恼，可又不知原因。他出生于知识分子家庭，家教很好，也很严格，因此从小养成了争强好胜、追求完美的性格。他一向是老师眼里的好学生，父母眼里的好孩子，从小学到中学年年都是三好学生，上了大学后，他也在不断努力。现在，他既是班干部，又是学习尖子、体育健将，还是许多女生心目中的白马王子。但是最近，他好像是忽然之间明白了什么，觉得这样下去似乎不妙，用他自己的话说，“整天都像演戏一样，活得太累，得换个活法”。
唐某自己将自己的苦恼归纳为三项：一是追求完美，哪怕是一些鸡毛蒜皮的事也十分认真，力求做到精益求精，事无巨细都全力以赴，常常感到力不从心；二是追求时尚，从衣着、谈吐、喜好都喜欢赶潮流，生怕别人说自己“老土”，丢了面子；三是怕犯错误，办事总是小心翼翼，做人放不开，生怕有什么闪失犯个错误被别人看不起，因此活得很累。
咨询师试探着问：“你是否总是希望别人对你有好感，才对自己满意？”
“是这样。”他似乎有所悟。
“你是否经常牺牲自己的利益和追求，去维护一个好的形象？”
“对！”
“难道你愿意一辈子就这样讨好别人？”
他无言以对。
唐某的苦恼在当代大学生中有相当的代表性。在旁人看来，这些天之骄子也太矫情了，缺吃的、穿的、用的、玩的？没有。是读书读得“头悬梁、锥刺股”忙得不可开交了？也不是。是什么？是心累。
在此后的交谈中，咨询师帮助他分析了目前遭遇困惑的原因。原来，他长期以来评价事物的标准是以外部的习俗、舆论、文化模式、他人评价等外在的“权威”为标准，而不是以自我为标准。凡是“权威”认可的东西就是好东西，就要去积极追求，否则，哪怕是自己最想做的事情，也不应该去做。正如他自己所说，人生是个大舞台，我们每天都在演戏，问题在于演给谁看，他感到自己每时每刻都在演给别人看，的确是很累。他说：
“是的，我也觉得过分争强好胜和追求完美不好，但不这样又怎么办？难道是采取一种无为的态度吗？”
“我想送你两句话：不要争强好胜，而要充实自己，不要老去和别人攀比，事事比较高低，而要多和自己比，将自己的现在和过去比，自己的今天和昨天比，看看是否有进步；不要追求完美，而要问心无愧，不要每时每刻考虑自己的行为是否对得起‘观众’，而是应该多想想自己的行为是否对得起自己。”
经过几次的交谈，唐某已经彻底明白了自己困惑的原因和今后努力的方向，但这仅仅是开始，因为要纠正一种已经占统治地位十几年的人生价值模式，不仅需要付出时间，而且将以痛苦为代价。
心理名词：价值取向
心理解读：
以外部的习俗、舆论、文化模式、他人评价等外在的“权威”为标准，被称为“权威坐标”，这种行为方式强调的是外在命令的“我应该”怎么办。
“权威坐标”来源于儿童时期一种“有条件的积极关注”的教养方式。儿童从小渴望父母的积极关注，这种关注表现为温暖、喜欢、尊重、同情、认可、爱抚、关怀等。但许多父母给予孩子这种关注是有条件的，这种条件就是孩子的“恰当行为”，如有礼貌、守规矩、整洁、卫生等，一旦孩子出现这些“恰当行为”，父母就给予关注，否则积极关注就会被剥夺，而代之以抛弃和惩罚。久而久之，孩子便形成了一种固定的思维模式——“价值条件”的思维模式，即我们要得到有价值的东西，必须是有条件作为代价的。这个价值条件就是一种“权威”，要赢得权威的肯定和关注，就必须按权威的要求去做。小时候“权威”是父母的积极关注，到中学演变为同伴群体的价值标准，到大学再演变为习俗、舆论、文化模式、他人评价等。
要想摆脱“权威坐标”带来的心理困惑，就要转变评价模式，建立“成长坐标”。成长坐标是人本主义心理学家提倡的一种人生观。人本主义心理学认为，成长和自我实现是一种人类与生俱来的需要，成长坐标强调的是发自内心的“我愿意”怎么办。
“成长坐标”来源于儿童时期一种“无条件的积极关注”的教养方式,这样的孩子从父母身上获得了充分的安全感，他们得到的爱和积极关注是无条件的。他们也会出现“不恰当行为”，但他们的父母能让他们明白，是他们的行为不可爱，而不是他们本身不可爱，作为一个人，他们在父母的心目中永远是可爱的，父母对他们的爱是无条件的。这样，他们就不会形成“价值条件”的思维方式，也不会给自已强加什么外在的权威。因此，他们的行为更多的是发自内心，而不是看人脸色，更不屑去讨好别人。
虽然“权威坐标”是自幼形成的，但也不是不能改变。只要观念调整了，许多行为都是可以改变的。比如，对于“争强好胜”和“追求完美”，就有重新认识的问题。如果说持“权威坐标”生活的人是为别人的评价活着，那么持“成长坐
标”生活的人则是为了自己的发展活着，人生的戏剧是演给自己看，而不是演给别人看。我们对于生活应该经常这样提问：“从今天，从这件事，从这一考验中，我是否有所体验、有所享受、有所收获？”